Dawkins: Espectro de probabilidad: 7 Hitos

             Dawkins en su libro El espejismo de Dios (The God Delusion), destaca cuestiones como las metáforas utilizadas por los científicos como Einstein, Hawking, entre otros. Para expresar sus ideas de las maravillas del universo. Cuando estos personajes históricos de la ciencia expresan sus ideas (acompañado en muchos casos de su pensamiento metafórico) se ha generado mucha confusión. Puesto que, etiquetan a ambos de religioso.

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            Pero no voy a aunar acerca de esos eventos, sino de los hitos mencionados. Hitos descritos en el segmento, La miseria del agnosticismo, expuesto en el capítulo 2. Dawkins, señala que en un espectro de probabilidades el cual es continuo, ubicado entre las certezas opuestas de las opiniones de las personas acerca de la existencia de Dios. Puede representar unos siete hitos en toda su longitud. 

Ahora veamos el espectro toda su longitud de extremo a extremo:

1. Fuertemente teísta. Cien por cien de posibilidades de la existencia de Dios. En palabras de C. G. Jung, «Yo no creo, yo sé».

 2. Posibilidades muy altas de la existencia de Dios, pero inferiores al cien por cien. Teísta de facto. «No puedo asegurar que sea cierto, mas creo firmemente en Dios y vivo mi vida en la suposición de que Él está ahí».

 3. Algo más del 50 por 100 de posibilidades. Técnicamente agnóstico, aunque más inclinado hacia el teísmo. «Estoy muy dudoso, pero me inclino a creer en Dios».

Mayr. En qué tipo de mundo vivimos.

               La humanidad en la historia ha buscado responder lo misterioso, lo desconocido y enigmático acerca de nuestro(s) origen(s), el cómo llegamos presentar los rasgos que nos hacen humanos, en efecto las diversas culturas se han encargado, desde un principio en hacer estas preguntas, las tribus, el folclore de las distintas regiones han especulado sobre este evento. Mayr, expresa que las tribus humanas primitivas, han formulado y expuesta un sistema de creencias para, preguntas tales como: ¿Quién o qué dio origen al mundo? ¿Qué traerá el futuro? ¿Cómo hicieron los seres humanos? Dando respuestas tribales y orígenes de mitos celestiales. De tal manera, surgiendo una abrumadora cantidad de creencias acerca del origen del humano como homo sapiens y acerca de la historia natural.

            Mayr, señala que más tarde, los religiosos, asimismo filósofos, dieron respuestas a estas preguntas. Así, las categoriza en tres clases, a saber: (a) un mundo de duración infinita, (b) un mundo constante de corta duración, y (c) un mundo en evolución.

(a) Un mundo de duración infinita.