miércoles, 4 de enero de 2017

Períodos críticos e impronta



            Durante el desarrollo psicológico existen períodos críticos en los cuales la influencia del ambiente o cultural deja un marca imborrable en el organismo. En acaso de faltar ese momento en la vida del animal, la ausencia de esa influencia no beneficiaría al organismo, además con la falta del rasgo, este no prosperaría. Por otro lado, Erzurumlu y Killackey mencionan lo siguiente: tiempo en que la acción de un estímulo o condición específica interna o externa es requerida para el desarrollo normal. Dos ejemplos manejados son; la presencia de un grupo normal de estímulos visuales para el desarrollo adecuado de la visión y la secreción neonatal de testosterona para el desarrollo de la conducta sexual masculina.

            Cavalli-Sforza, mencionan algunos escenarios donde los períodos críticos podrían estar presentes en los humanos; inhibición de las relaciones sexuales entre parejas que se han conocido antes de la pubertad y el lenguaje sólo se puede aprender de manera adecuada en los primeros años de vida mientras que una segunda lengua cuesta más aprender después de la pubertad.

            Para el caso de los animales (excluyendo a las personas) a este mecanismo es mejr conocido como impronta. Un pinzón joven, al escuchar el canto de un pinzón adulto puede aprender su sonido para comunicarse mientras que, si no lo hace durante esa etapa no podrá aprender el canto, siendo perjudicial en un desarrollo vital, puesto que es muy intricado este rasgo en las aves. Cosacov, indica que el término impronta significa marca, pudiéndose denotar una variedad de aprendizaje imitativo. De igual manera, expresa que los estudios etológicos, en cuanto al tiempo de receptividad, este puede cambiar de una especie a otra, el autor destaca que de una especie puede tener no sólo uno sino varios períodos críticos; en las aves hay un período crítico para identificar a los miembros de la especie, para aprender el canto exclusivo de su especie y un tercero para diferenciar las hembras de los machos.   

martes, 3 de enero de 2017

Cavalli-Sforza. La transmisión cultural: Vertical y Horizontal



          En el texto de Luca y Francesco Cavalli-Sforza, titulado ¿Quiénes somos? Historia de la diversidad humana, describe, explica y analiza puntos en comunes de las lenguas que han sido utilizadas y las que se utilizan por los humanos, en las distintas tribus y sociedades modernas durante el transcurrir de los años, para compararlo con la evolución humana. También comenta sobre la vida de los pigmeos, la evolución humana, las razas, distribución biogeografíca histórica del humano, Selección natural, deriva genética, mutación, entre otras cosas.
            Dentro de las cuestiones comentadas en el texto, aparece la Transmisión cultural, la cual vendría hacer la manera como un sistema de herencia, costumbres, tienen el plus de alterar la distribución de los fenotipos en una población dada, por otra parte, Castro y Toro, afirman: la transmisión cultural está basada en la existencia de complejos mecanismos psicológicos que muy probablemente han sido modelados por selección natural.
            Cavalli-Sforza, expresan que si comparamos la biología con la cultura, es claro que en la primera la conservación se debe a una transmisión hereditaria de prole a prole y el cambio a la mutación, la cual esta determinada por la presión selectiva (selección natural) y la deriva génica. En este sentido, mientras que en la biología el material hereditario es el ADN, en la cultura es un conjunto de creencias, convicciones, formas de expresar, conocimientos, manera de hablar, de vestir y de nuestro comportamiento en general, en efecto un material impalpable. 

lunes, 2 de enero de 2017

Una palabra



         En algunas situaciones excepcionales algunas palabras han actuando como factores de selección natural. La vida de una persona ha dependido de su capacidad para pronunciar una palabra. Durante las Vísperas Sicilianas (1282) en Palermo estalló una revuelta contra los franceses, que habían ocupado la ciudad. Al parecer, un soldado francés cacheó a una muchacha y se propasó bastante, lo cual encolerizó a los parientes de la chica, que observaban la escena. Según la leyenda popular, este episodio desencadenó el levantamiento que terminó con la expulsión de los franceses. Para los historiadores modernos fue más bien un episodio de la lucha entre los aragones y los Anjou por el control de la isla. Los sicilianos, para identificar a sus enemigos, les hacían pronunciarla palabra italiana ceci (garbanzos). A muchos franceses les costó la vida al no poder pronunciarla. En la biblia (Jueces 12: 5-6) hay un episodio muy parecido, en el que la gente de Gilead distinguía a los componentes de la tribu de Efraín, enemiga suya, pidiéndoles que pronunciaran la palabra shiboleth. Quien pronunciaba shibolleth era asesinado. ¡Habrá que pensarse lo de ser políglota!
Luca y Francesco Cavalli-Sforza

Tomado del libro: ¿Quiénes somos? Historia de la diversidad humana.