Nociones teológicas en biología II

            En la anterior entrada, destacamos algunos cuestiones resaltadas por Colin Allen en su trabajo: Teleological Notions inBiology. A continuación voy a describir, las mencionadas en dicho trabajo. 

            Teleomentalismo; este pensamiento es también llamado como la teología de las intenciones, propósitos, metas, fines o camino hacia donde van los fenómenos en la naturaleza. Las afirmaciones teleológicas son metáforas de los fenómenos biológicos. Es considerado como el modelo primario para entender la teología en la biología.  

            Teleonaturalización; Aquellos que no están de acuerdo con el teleomentalismo buscan posturas en verdades naturalistas. Dentro de los que consideran este pensamiento utilizan un lenguaje menos teleológico para describir y explicar los fenómenos naturales. Algunos, mantienen concepciones cibernéticas teleológicas, indicando que es apropiada solo en la medida en que los sistemas biológicos son sistemas cibernéticos. Otros, afirman que las funciones en biología es parte del análisis de las aptitudes de un sistema con un grado de complejidad para desarrollar sus capacidades en varios componentes. De igual forma, un grupo estos ponentes mantiene que las cuestiones teleológicas de la biología son ineliminables.  A todo esto,  algunos defensores sostienen la idea pluralista (como el caso de la definición de Especie), de que la biología podría juntar dos nociones de funcón, por otro lado, otros, argumentan que estas nociones pueden unificarse.  A pesar, de las distintas posturas dentro de este pensamiento, la más dominante es que el modelo teórico de selección natural explicar mejor las nociones teleológicas en  biología.

Nociones teológicas en biología I

            Las nociones expresadas por las personas sobre el pensamiento para explicar la diversidad biológica vinieron cambiando durante el transcurrir de los años. A pesar de ello, hoy día algunos sostienen un discurso pseudocientífico para determinar rasgos reflejados en la naturaleza. No obstante, vale recordar que no fue hasta la publicación en 1859 del origen de las especies de Darwin, cuando se llegó a comprender un modelo teórico para explicar la biodiversidad. 

            Sin embargo, ciertos términos teleológicos se mantienen por algunos sectores. Como los son función y diseño, agregándolos en clases ciencias biológicas. En el trabajo Teleological Notions in Biology nos detalla un ejemplo de ello: 

Un recuerdo del Aye Aye

       Aún recuerdo mi primera impresión cuando vi en un documental, a un animal muy peculiar, un primate conocido como Aye- Aye. Dicho ejemplar solo es ubicado en Madagascar. A pesar de los rasgos, con una apariencia macabra y extraña para algunos, están emparentados con chimpancés, simios y humanos. Otros caracteres, son unos ojos amarillos muy llamativos, es imposible no notar el tamaño grande de estos oculares.  En el rostro lo acompaña unas orejas sensibles e iguales de grandes, beneficiándole durante su caza nocturna en los árboles de la isla. Vale decir, no solo las orejas ayudan a este personaje durante su camino al alimento, que por cierto comúnmente son larvas de insectos. Además, tiene unas uñas largas-puntiagudas, con excepción de los dedos gordos de los pies que son prensiles.

Educación

El Holismo se enfoca en explicar o dar una lógica de ciertas realidades que se tienen presente en la humanidad, donde tomara en cuenta la totalidad de cualquier sistema para así poder argumentar alguna opinión con validez, según esto debe estudiar de forma global para un mayor entendimiento de las cosas  ya que “el todo es más que la suma de las partes”.

Por otro lado, se presenta un enfoque distinto –antagónico- donde explica hechos basándose en las partes o componentes de un sistema para explicar el todo, es decir “El todo puede ser explicado nada más que con la suma de sus partes”. En tal sentido, el enfoque reduccionista busca disgregar tanto como se pueda, permitiendo así resolver diversos problemas del conocimiento. Busca estudiar un fenómeno o problema complejo, reduciéndolo al estudio de los elementos que los componen, es decir, que dichos problemas pueden ser explicados, analizados  e identificados por otros campos de investigación que por lo general se refiere a un nivel de investigación inferior. 

Ecología: Conocer, entender y predecir

            El término ecología fue empleado por primera vez por Ernest Haeckel. Él la caracterizo como el campo científico que estudia las interacciones entre los organismos y su medio ambiente. Odum, menciona que esta palabra proviene de la raíz griega oikos, que significa casa, por lo tanto, la ecología podría ser vista como el estudio de la vida en el hogar o casa. Odum continúa, es decir, al estudio de los pobladores de la tierra, y no solo la relación entre organismos sino con el flujo de energía y con los ciclos de la materia en el continente. Por su parte, el ecólogo Charles Krebs la definió: estudio científico de las interacciones que determinan la distribución y abundancia de organismos. En este sentido, Begon, Townsend y Harper (2006), la conceptualiza como: estudio científico de la distribución y abundancia de los organismos y las interacciones que determinan la distribución y la abundancia. 

León marino japonés, Bucardo y El oso plateado mexicano

      León marino japonés, de nombre científico Zalophus japonicus, agrupado con tres especies más, león marino de las galápagos (Zalophus wollebaeki) y león marino de california (Zalophus californianus). Pertenecientes a la familia Otarridae, en esta familia, se ubican el Lobo marino de Australia y Sudáfrica, Lobo fino de las Galápagos, Oso marino ártico. Fue un animal que habitó en las costas alrededor (mar este) de Japón y Corea, era visto en el mar de Japón, península de Corea, islas Kuriles, entre otros. Presentaba un dimorfismo sexual marcado, los machos adultos desarrollaban una cresta sagital, su peso oscilaba entre 450 y 560 kg con una larga de 230-250 cm de largo, de color grisáceo, mientras las hembras eran más pequeñas, color gris más claro con respecto al macho. Ambos con un cuerpo notablemente aerodinámico, que permitía su movimiento en las aguas. Su alimento se basaba en moluscos y peces. 

Fuga de cerebros

             En una ocasión, mientras almorzaba en un período de descansó, en una de las tantas salidas al campo en colaboración para una investigación del bosque de manglar, el profesor al cual acompañaba, me comentó sobre la fuga de cerebros; eso conllevo a una serie de preguntas y respuestas, para conocer su opinión. Enseguida contó, de un periódico que tiene guardado, con ese titular. Al final, la charla terminó muy amena, de la misma manera que esa ida a los mangles.

            Luego de un par de años, revisando las notificaciones en el correo, leí Pérdida de talento en Venezuela: Migración de sus investigadores, inmediatamente me dispuse a leerlo. Entre las primeras cosas que encontré fueron: A principio del siglo 20 Venezuela contaba con dos universidades operativas, compuesta por 100 docentes, atendieron a 1000 estudiantes; luego, 50 años más tarde, pasaron a 3 universidades, y los profesores pasaron hacer 1000 y 7000 estudiantes; durante el siglo 20 los profesionales pasaron de ir de Europa a EEUU; comenzaron la inmigración selectiva; en los años 60, se inyectó recursos e instalaciones para preparar a los distintos profesionales, creando al IVIC, CONICT, entre otros, que comenzaron a formar el nivel de Doctorado; en 1983, a través de la crisis económica, se denotó una fuga de cerebro. Tanto así, que se volvió un tópico para estudiar.

Dawkins: Espectro de probabilidad: 7 Hitos

             Dawkins en su libro El espejismo de Dios (The God Delusion), destaca cuestiones como las metáforas utilizadas por los científicos como Einstein, Hawking, entre otros. Para expresar sus ideas de las maravillas del universo. Cuando estos personajes históricos de la ciencia expresan sus ideas (acompañado en muchos casos de su pensamiento metafórico) se ha generado mucha confusión. Puesto que, etiquetan a ambos de religioso.

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            Pero no voy a aunar acerca de esos eventos, sino de los hitos mencionados. Hitos descritos en el segmento, La miseria del agnosticismo, expuesto en el capítulo 2. Dawkins, señala que en un espectro de probabilidades el cual es continuo, ubicado entre las certezas opuestas de las opiniones de las personas acerca de la existencia de Dios. Puede representar unos siete hitos en toda su longitud. 

Ahora veamos el espectro toda su longitud de extremo a extremo:

1. Fuertemente teísta. Cien por cien de posibilidades de la existencia de Dios. En palabras de C. G. Jung, «Yo no creo, yo sé».

 2. Posibilidades muy altas de la existencia de Dios, pero inferiores al cien por cien. Teísta de facto. «No puedo asegurar que sea cierto, mas creo firmemente en Dios y vivo mi vida en la suposición de que Él está ahí».

 3. Algo más del 50 por 100 de posibilidades. Técnicamente agnóstico, aunque más inclinado hacia el teísmo. «Estoy muy dudoso, pero me inclino a creer en Dios».

Mayr. En qué tipo de mundo vivimos.

               La humanidad en la historia ha buscado responder lo misterioso, lo desconocido y enigmático acerca de nuestro(s) origen(s), el cómo llegamos presentar los rasgos que nos hacen humanos, en efecto las diversas culturas se han encargado, desde un principio en hacer estas preguntas, las tribus, el folclore de las distintas regiones han especulado sobre este evento. Mayr, expresa que las tribus humanas primitivas, han formulado y expuesta un sistema de creencias para, preguntas tales como: ¿Quién o qué dio origen al mundo? ¿Qué traerá el futuro? ¿Cómo hicieron los seres humanos? Dando respuestas tribales y orígenes de mitos celestiales. De tal manera, surgiendo una abrumadora cantidad de creencias acerca del origen del humano como homo sapiens y acerca de la historia natural.

            Mayr, señala que más tarde, los religiosos, asimismo filósofos, dieron respuestas a estas preguntas. Así, las categoriza en tres clases, a saber: (a) un mundo de duración infinita, (b) un mundo constante de corta duración, y (c) un mundo en evolución.

(a) Un mundo de duración infinita.

Síntesis: Mente y materia ensayo de epistemología evolutiva/Max Delbrück

            El pensamiento, la inteligencia, el razonamiento, la mente, son algunas de las cuestiones analizadas en el libro. Delbruck, nace en Berlín, 1906. Ganador del prestigioso premio nobel en 1969 por sus contribuciones a la biología celular y genética. Resaltando sus trabajos con bacteriófagos (virus que afectan las bacterias). En 1943, junto con Salvador Luria publica un artículo titulado, MUTATIONS OF BACTERIA FROM VIRUS SENSITIVITY TOVIRUS RESISTANCE. En el cual muestra, una ecuación para describir la relación de mutación en cultivos de bacterias, entre las resistentes y las susceptibles a los virus. De igual manera, señalaron la base de dos hipótesis: hipótesis-mutación; hipótesis-inmunidad adquirida hereditaria (Se sabe con amplitud la repercusión  de ellos en el campo médico y la importancia del modelo teórico: Selección natural). Además, descubrió que el material génico de diversos virus, conseguía recombinarse para originar unos virus nuevos.

            Entre 1974-1975, y luego dos años después dio un curso de 20 conferencias, esta segunda oportunidad fue grabada y luego transcrita, por la estudiante Judith Greengard. Delbruck, quería publicar en extenso ensayo, de la magnitud de un libro, acerca de lo qué llamo epistemología evolutiva (fue lo  impartido en sus conferencias y dándole a la transcripción el título de Mente y materia). Puesto que, por su grave enfermedad no pudo realizar, un grupo de colegas, amigos y estudiantes dieron la tarea de preparar el manuscrito: Mente y materia Ensayo de epistemología evolutiva.

            A continuación, voy mencionar y describir cuestiones destacadas en el libro:

Almendrón: Terminalia catappa

El almendro malabar, almendro de los trópicos, falso kamani, o almendrón es un planta común en el municipio Maracaibo, Venezuela., expandiéndose en los trópicos y susbtrópicos como cultivo entre los ciudadanos.  También, lo podemos ubicar en Asia, Australia, Polinesia.  De nombre científico  Terminalia catappa, es un árbol caducifolio  comprende una altura de 20 a 25 m. Pertenece a la familia Combretaceae. Las hojas agrupadas de tonalidad verdes un poco oscuras hasta tornarse un color anaranjado (dependiendo de la estación del año). Sin pétalos, peciolo grueso, inflorescencias axilares, numerosas flores monoicas. El característico fruto es carnoso, ovoide alargado mide hasta 7 cm, es drupáceo (fruto de mesocarpo –medio- carnoso rodea al endocarpo, a veces llamado “hueso”; algunos ejemplos son: la aceituna, mango, cereza, entre otros), de color primero verde después rojo (rojo verdoso) en la madurez, y contiene una almendra.

Ciclo de vida de la avispa del higo

Las fases del ciclo de vida de las avispas del higo.

Fase A o prefloral

            Esta fase comienza con el nacimiento del sícono y termina cuando maduran las flores femeninas

Fase B, femenina o receptiva

            En esta fase comienza el desarrollo mutualista del sícono con el ciclo de vida de las avispas. Las flores femeninas, según los estudios realizados, generan compuesto volátiles muy específicos, liberados a través del ostiolo. Esto es, inmediatamente detecta por las avispas, gracias a sus alargadas antenas, cumpliendo la función de receptores olfatorios y permiten dirigir hacia el sícono.  Al localizar el ostiolo, este animal pasa sin mucha dificultad puesto que en este periodo, la estructura (ostiolo) presenta un diámetro mayor y brácteas blandas. De igual manera, pasar desplazarse, se ayudan con los dientes invertidos de la mandíbula (Acá  abre y cierra de tal manera ayuda a avanzar, y no perder el recorrido mediante los dientes) y los ganchos de las patas (Actúan como anclas). Al estar adentro, las avispas ovipositan en las flores de estilo corto, debido que en ellas pueden alcanzar a depositar los huevecillos, así su descendencia se asegura de alimentos. Durante este proceso, las avispas polinizan a las flores de estilo largo. Muchas avispas pierden las alas y las antenas, en el transcurso de su paso por el ostiolo. 

Género Ficus

       

            El Ficus, es uno de los géneros más numerosos de las angiospermas, alrededor de 800 especies con una gran diversidad de estructuras y portes, como árboles, epifitas, arbustos, algunos son perennifolias y otros caducifolias. Además, es el único género que se encuentra en todas las selvas perennifolias, siendo el más abundante. 

Harrison (2005) en su trabajo, destaca los diversos aspectos ecológicos entre ellos: 

Coevolución II

            Para Fortúbel y Molina (s/f), este proceso de selección natural se refiere a la reciprocidad entre las especies, en la cual no existe intercambio genético. Es decir, los organismos interactúan en un hábitat a través de la competencia, mutualismo, parasito-hospedador, entre otras relaciones ecológicas que se puedan establecer. Futuyma (2005), señala que el propio término conlleva varios conceptos, y, describiéndola de una manera simple, las especies evolucionan en respuesta a la otra.

            Este proceso de relación establecida entre dos especies para presentar un mecanismo de especiación en paralelo, había sido asomado por Darwin en sus textos, vale decir esta expresión puesto que, el señalamiento de coadaptación no necesariamente implicada coevolución (Entrada acerca de este punto). Desde entonces, se fue abordando diversos estudios con respecto al sistema coevolutivo. De hecho, se ha llegado a una serie de clasificación o modelos, para describir el desarrollo de la coevolución. Coevolución gen a gen, Coespeciación y Cladogénesis paralela, entre otros; como lo señala la figura a continuación:

Opinión: ¡QUE BELLO SERÁ VIVIR SIN CULTURA! De César molina

            Hoy estuve leyendo un artículo, que forma parte de una conferencia, titulado: ¡QUEBELLO SERÁ VIVIR SIN CULTURA! Por César Antonio molina. Apenas leí las primeras líneas, me engancho por algunos reflexiones realizados por el autor. Hasta el punto de parecerme algo poético y crítico en algunos segmentos. En determinadas momentos, lo primero que pensé fue el auge de los libros y películas, que abundan en los últimos años, con películas tales como: Crepúsculo, divergente, bajo la misma estrella, entre otros. Que para algunos puede significar el impacto para retomar la lectura, como un hábito diario. Y, para otros como una cosa desagradable, puesto que, consideran que no son lecturas que dejen algo, a las personas o jóvenes. Vale destacar, que llevar una adaptación cinematográfica de un libro no es algo novedoso. Ya se han realizado otras, conllevando positivas (Aunque no todos piensan igual) repercusiones. 

            Con el auge de los libros considerados en algunos casos como bestseller, al parecer ha ayudado para habituar la lectura entre las personas, un hábito poco común entre las jóvenes. De todas maneras, algunos críticos piensan que ciertos libros que son encontrados en los estantes de las librerías, no son escritos por esos autores. No obstante, comentan que esto es parte de marketing, para promocionar las películas.  César molina (2016),  expresa: “Evidentemente un perro no puede escribir libros, pero ya es casi habitual que algunos de quienes los firman no lo hayan hecho”.

Halo Solar

            Hace unos días, en Maracaibo, ocurrió un evento afortunado para los habitantes de la ciudad. Algunos, que estaban haciendo ejercicios, trabajan, o simplemente estaban caminando para dirigirse a su destino, se toparon en el cielo con una vista maravillosa. Algo para alegrar unos días calurosos, por la temporada y lo común de la zona. Lo que asombró a la vistas de las diversas personas fue, un Halo Solar.

            A pesar del significado esotérico que otorgan algunos sujetos al evento o fenómeno climático, vale decir que tiene su explicación científica. No obstante, el significado en algunos casos representa parte de la cultura de una sociedad. Ahora bien, esta manifestación meteorológica forma alrededor del sol un anillo de colores que podría recordar a un arcoíris. Esto ocurre al formarse partículas o cristales de hielo que se encuentran en suspensión en la atmósfera, estas refractan cuando la luz del Sol llega, ocasionando un efecto de colores. Por lo general, están asociados con nubes de tipo cirrostrastos y con las lluvias o con un día de lluvia.

Anatamía comparada: Analogía y homología

            Para Pérez y García (2009), las semejanzas de ciertas partes entre los diversos organismos puede comprenderse ateniendo a tres criterios: origen, función y aspecto. En este sentido, a las estructuras morfológicas que comparten un origen común, se denominan estructuras homólogas, esta similitud es explicada por la evolución divergente. Y, las análogas hacen referencia a partes o rasgos que revelan una función similar, pero de origen diferente, esto es explicado por la evolución convergente.

            Antes de continuar es conveniente aclarar qué o a qué se refieren cuando los biólogos evolutivos comentan acerca de evolución convergente y divergente. La evolución convergente “ocurre cuando organismos con un parentesco muy lejano, pero sujetos a presiones selectivas similares, adquieren independientemente características adaptativas equivalentes” y la evolución divergente “ocurre cuando una población, o un fragmento de ella, queda aislada del resto de la especie y, debido a presiones selectivas y factores azarosos, sigue un curso evolutivo diferente.” (Curtis, 2007).

A continuación, voy a señalar algunos ejemplos para ambos conceptos.

Analogía:

El origen de las Especies: II Notas del Capítulo 1

     “Por los datos que me ha comunicado míster Blyth sobre las costumbres, voz, constitución y estructura del ganado vacuno indio de joroba”

Blyth; zoólogo y químico Inglés. Destacado por ser el fundador de la zoología en la India.  Redactó tres artículos de la variación animal.

     “Esta conclusión, lo mismo que la distinción específica entre el ganado vacuno común y el de joroba, puede realmente considerarse como demostrada por las admirables investigaciones del profesor Rütimeyer.”

Rütimeyer; Paleontólogo suizo. Hizo contribuciones relevantes a la historia natural y paleontología evolutiva de los mamíferos ungulados. Aporto trabajos significativos a los análisis filogenéticos.

    “Sir J. Sebright hizo expresamente experimentos con este objeto, y no tuvo buen éxito.”

J. Sebright; Político ingles y agricultor. Escribió libros acerca del arte para mejorar la raza en los animales domésticos.

    “Han estado domesticadas durante miles de años en diferentes regiones del mundo; el primer testimonio conocido de palomas pertenece a la quinta dinastía egipcia, próximamente tres mil años antes de Jesucristo, y me fue señalado por el profesor Lepsius”

Darwin: Variación en estado de conservación y herencia correlativa

            Darwin en el capítulo 1 Variación en estado de conservación, nos señalan varias observaciones pertinentes que se deben destacar por su valiosa contribución hacia la comprensión de la selección natural. En primera instancias, habla acerca de las Causas de variabilidad, manifestando la compatibilidad entre los organismos de vida silvestre con aquellas de vida doméstica. Siendo probable una variación por su modo de vida y consumo de alimento. En tal sentido, Darwin advierte que una pequeña variación, pero relevante, tiene que estar expuesta a una serie de generaciones, para comenzar a cambiar –variar-, así pué, continua durante varias generaciones hasta establecerse. Es decir, a distintas condiciones, el organismo puede expresar algún carácter nuevo o una variante, de tal manera, que la nueva variante tiene probabilidad de asentarse en las próximas generaciones. Esto es objeto de estudio en otros capítulos.

            En el mismo sentido, se presentan dos modos de acción que actúan directamente con las condiciones de vida, y otro indirectamente sobre el aparato reproductor. En el caso de los modos directos, Darwin menciona que se deben tomar en consideración dos factores: la naturaleza del organismo (1) y la naturaleza de las condiciones de vida (2).

El origen de las especies: Notas del Capítulo 1

Capítulo 1: Variación  en estado doméstico

            “Hay, pues, algo de probable en la opinión propuesta por Andrew Knight,          de que esta variabilidad puede estar relacionada, en parte, con el exceso          de alimento.”

            Andrew knight; fue horticultor y botánico ingles; utilizó la hibridación, cruzando plantas de guisante de campo con un guisante conocido como Prusiano, el cual es una variedad de jardín, obteniendo como descendencia un producto fértil.   Schwartz, destaca que Mendel tuvo referencias marcadas sobre él.

            “Respecto a la acción directa, debemos tener presente que en cada caso,             como el profesor Weismann ha señalado hace poco y como yo he         expuesto incidentalmente en mi obra sobre la Variation under      Domestication, hay dos factores, a saber: la naturaleza del organismo y la             naturaleza de las condiciones de vida.”

            Weismann; biólogo alemán, considerando como un notable teórico de evolución. Refutó mediante experimentos la herencia de los caracteres adquiridos, demostrando que existía una forma de permanencia de las características genéticas que se transmiten inalteradas de padres a hijos. Distinguió su tesis del plasma germinal y plasma somático.

            “Respecto a lo que he llamado la acción indirecta del cambio de   condiciones, o sea mediante el aparato reproductor al ser influido,       podemos inferir que la variabilidad se produce de este modo, en parte por       el hecho de ser este aparato sumamente sensible a cualquier cambio en            las condiciones de vida, y en parte por la semejanza que existe —según         Kölreuter y otros autores han señalado— entre la variabilidad que resulta    del cruzamiento de especies distintas y la que puede observarse en          plantas y animales criados en condiciones nuevas o artificiales.”

            Kölreuter; botánico alemán, pionero en la hibridación de plantas. Describió el transporte del polen de la planta hembra hasta la planta macho por medio de receptores, como insectos o por medio abiótico como el viento. Publico una serie de artículos relacionados con el sexo de las plantas. 

Opinión, Nana de Chuck Palahniuk

            Libro un tanto difícil de digerir, puesto que, repite continuamente palabras, queriendo ser satírico, burlón, intentando rozar la controversia o el rechazo hacia algunos aspectos en la sociedad. Esto es debido a su carácter de minimalismo y estribillos. Sin embargo, se aleja de ello. Debo de admitir, al momento que observe el autor, hubo en mí, una emoción y unas ansías de leer y sumergirme en su historia. El autor del libro, tiene una conexión a la película, Club de la pelea, dirigida por David Fincher, y protagonizada por Brad Pitt y Edward Norton.

            Esta es una película, de conspiración contra las grandes empresas. Cuando salió al cine, no tuvo la ganancia esperada por las productoras hollywoodenses. Aunque, se admite en la actualidad, que es una película de culto. Sin irme por la tangente, el autor del libro (en la cual fue basada la película), es autor del libro que estoy comentando. No me ha gustado del todo por unas series de razones, entre ellas los caracteres mencionados, sus ganas casi desesperadas de impactar al lector con contenidos transgresores. Acá debo de resaltar, que es el estilo del autor. 

El Darwinismo y la religión Capítulo 4

            En otras dos oportunidades, indique algunas consideraciones tomadas y manifestadas por el Dr. Gabriel Andrade, en su libro El darwinismo y la Religión. A continuación, resaltaré las expresadas en el capítulos 4. 

            A pesar de la numerosa evidencia a favor de la evolución biológica, determinados sectores aún no concuerdan con los hechos y teorías científicas. Una de las razones, es el factor religión y su masivo arraigo cultural, que lo han llevado a consagrar explicaciones acerca del origen de organismos, a partir de la premisa de la creación. A este circulo, se le denomina creacionismo. Ellos alegan algunos supuesto, para concluir que la Teoría de la evolución no es correcta.  En palabras de Andrade “creacionismo, puede ser un término aplicado a la doctrina según la cual Dios creó al universo (sin necesidad de profundizar respecto a los detalles sobre cómo sucedió esta creación)” (p. 152). Ahora bien, mencionaré algunas objeciones por los creacionistas hacia la teoría de evolución -objeciones cuestionadas y respondidas en distintas partes del libro-, destacadas en el Cap. 4:

Agave

Nombres comunes: Agave

Características: Estas plantas forman una gran roseta de hojas gruesas y carnosas, terminadas en una afilada aguja en el ápice, arregladas en espiral alrededor de un tallo corto, en cuyos bordes hay espinas marginales y una terminal en el ápice. El robusto tallo leñoso suele ser muy corto, por lo que las hojas aparentan surgir de la raíz. Florecen solo una vez y emiten un largo tallo de casi 10 m de altura (ramificado o no) que nace del centro de la roseta, con numerosos grupos de flores tubulares. La planta muere tras desarrollar el fruto, pero por lo general produce retoños en su base.

Algunas especies son:

Agave chiapensis Jacobi.  Originaria de México. Planta de tamaño mediano. Las flores llegan a medir de largo entre 60 a 70 mm, presentando un color amarrillo o verde. Inflorescencia espiga de 2 m de alto, erecta. 

Fundamentos de Ecología I

            Por lo general, cuando los organismos se inter-relacionan con la biota y las estructuras abióticas se hace referencia a la ecología. Los animales, las plantas, el ambiente (Entorno donde se desarrollan), día a día, hora a hora, conviven en una estrecha correlación. Todas ellas estudiadas y vista con una lupa por una ciencia. La ecología es descripta, analizada y presentada en diversos textos académicos. Sirviendo de valor relevante, al momento de comprender ciertos factores en la naturaleza.

            Sutton  y Harmon  en  el libro Fundamentos de Ecología; la  define como “la ciencia que estudia las interacciones de los organismos vivos y su ambiente” (p. 25). Es decir, la relación existente entre los componentes bióticos y abióticos. Ambos autores recalcan, que los organismos no existen de forma aislada. Así, una planta terrestre depende de elementos como la incidencia de rayos del sol, de agua, y nutrientes del suelo, para desarrollarse. Por otra parte, Odum indica que puede considerarse como “el estudio de la estructura y función de la naturaleza” (p. 12). De igual manera, detalla no solo la relación existente entre organismos, también el flujo de energía presente. 

Darwinismo y la religión: Capítulo I y II

            Grandes personajes en la historia de la ciencia y la filosofía (fácilmente podrían incluirse todas las ramas entre historiadores, sociólogos, epistemólogos, etc.) han comentado o escrito acerca de Charles Darwin, podríamos nombrar a Gould, Dawkins, Dennet, Galli, González, entre otros. Algunos, como Janet Browne (2006), han dedicado una obra solo para él. De igual forma, están presentes buen número de artículos referidos a su vida.  Sin embargo, acá destacare, por segunda vez, un libro que en otra entrada comente de manera sintetizada, unos de sus capítulos. El Darwinismo y la Religión, del Dr. Gabriel Andrade, vale resaltar que es unos de esos textos de divulgación y reflexión que se debería leer y discutir en diversos momentos. Ahora bien, escribiré lo tratadas en los capítulos 2 y 3.

            Como se ha dicho, Darwin fue una persona pasiva, en el sentido de no buscar directamente las confrontaciones de su teoría revolucionaria, contra los opositores. Aún así, otros científicos, si defendían de manera pública la selección natural (En el cap. 2 se describe una de ellas). Por otra parte, Charles provenía de una familia intelectual y con una inclinación política, Whing (partido de Inglaterra), a su vez reflejaban ser unos conservadores (Oposición contra la monarquía absoluta). Estos detalles son discutidos en el capítulo 2. Además: Esbozo biográfico de Darwin; Aspectos de la visión de un Ente todopoderoso; La familia de Darwin; El proceso del Darwin joven al Darwin Adulto; El famoso viaje en el Beagle.

            Para el capítulo 3, se describe que la teoría de la Evolución, explica de manera racional la formación de los reinos (diversidad biológica) del mundo, sin necesidad de recurrir a un ente supremo. 

- Alegorías en la Biblia

- Oposición religiosa – Teoría de la evolución

- Los mitos cosmogónicos

- El relato del Génesis sobre la creación.

- El relato del Diluvio.

- En el cristianismo, el apóstol Pablo es quizás el primero en emplear el método alegórico (P. 129)

- Las fuentes del Pentateuco

- La alfabetización de los pueblos.

            Por último, Andrade destaca que al establecer una posición literal del texto sagrado, pudiendo ser la Biblia o el Corán, es notable un rechazo por la teoría de la evolución. A pesar, de explicar con racionalidad la formación biológica actual y su diversidad. Esto, no es para de extrañar, puesto que, señala al mundo creado en pocos días y la ciencia, en sus distintas vertientes (disciplinas, ciencias; geología, entre otras.), demuestran con hechos, lo contrario.

Manglar II

De acuerdo con Jiménez, Silveira, Hernández, Saavedra y Sosa (s/f), la conversación y restauración ecológica del manglar son de gran relevancia para la biodiversidad de un ambiente natural, debido que suministra un alto potencial de resguardo, desde el punto de vista económico proporciona sus recursos a los habitantes. Sin embargos, son vulnerables a efectos antrópicos, como la desforestación, la contaminación.

            En el manglar, se encuentra numerosos especies, como Foraminidera spp, Nematodo spp, Ostracoda spp, Melampus coffeus, Bivalvos, estos juegan un papel fundamental en en los ecosistemas puesto que sirven como alimentos para diversos animales, como aves (Reyes, Godoy y Casler, 1999). Por otra parte, este hábitat representa microambientes estables para el aislamiento de hongos marinos, generadores de metabolitos que poseen propiedades bioactivas, (Castillo, D armas, Centero y Núñez, s/f).

            Los artrópodos, moluscos, el cangrejo violinista tambien hacen presencia en este ecosistema, para aprovechar los aspectos alimenticios que se encuentran. De Olivares (1988), en el caso del Manglar de la ciénaga las palmitas (Edo. Zulia), ha identificado otros, el cangrejo Metasesarma rubripes, Pseudothelphusa sp., tambien un crustáceo sésil, Balanus sp., almejas, entre otros organismos.